没有本来的意思就没有表现出来的意思。
不用看你的本来，行为举止就是你的本来的一种体现，你依然可以这样。那么你死了就埋在外边，和我们毫无瓜葛。我真的认识你么？
“愿他们的住处变为荒场；愿他们的帐篷无人居住。
说到底是生死的界限问题，愿意生前生中有死，不愿意死了的时候一点生都没有了。在生的时候希望福禄祯祥寿一个不缺，福是外观上对我外观和内观的具备。
有前福和现福和后福的区别，这个三福不停地随着生命的历程而改变。有福之人不在忙，无福之人瞎慌慌，说的是前福，也就是祖上的福荫，有些人需要努力才能拿到的一些拥有，有些人出生就已经具有了。
这一定还有小家、民族、地域、国度的成分。
没有地方说理去。人都有这样的福气，珍惜了也就是惜福了，福就会长用不竭，总要留下一点再留下一点，福不可用尽，外福是这样，内福也是这样。古话说，十分福享七分，留下三分积儿孙，这已经是限度了。
还可以更少一些。
如果作威作福，挥霍殆尽，也就预示着后来的日子每况愈下，吃完了老本，还能吃出负数来，也就是形形色色的典当。
现福不仅要惜福还要造福，这个世界不是只有自己一个人存在，帮助他人，赠人玫瑰，雨泽同胞，是为了体现出自己的人性来，以人性拉扯出神性来，是对于自己福祉的提高和敬奉。
惜福和造福就一直会有后福，有福的目的是福泽生命，让生命入于福中，是对于生命层次的提高。
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