被动的自由是具备的自由，在于自己的用不用和真实不真实。主动的自由是以心为入口达到的身自由和灵自由，灵的自由才是自由的高度。
低限是身自由，心的自由是现实的自由。也是为了真实的自由，把真实化为虚无，把虚无转化成“真实”。
真的说起自由来，最自由的是心，次之的是身，最难得自由的是灵。
心的自由是去激发灵的自由，使自由上涨，有一个全面提高。说的己灵是一个碎片也正是这个意思，为活而活，把它活起来。碎片收集齐全，拼凑起来，嘘一口真气，他就活了起来，从此它是我的。
也就是经过心而灵，灵的自由和能力再反馈给身心，平衡下来之后再进入另一个循环。
不是把什么都装在篮子里，只是为了这个真实，或者在历史中看到真实的一面。
比如闯王进京，这已经过去了三百七十多年。
研究这段历史的人数不胜数，架构不一样。没有人能全部还原历史，时间和空间也不允许，允许了也没有天眼，能够注意到方方面面和一些细枝末节，也不能钻到人的心里头去看。
只能是不同的侧面，朝代，政权，起义，饥荒，势力，兵阵，民心。为官一任，义军领袖，边防军力，一个商人，一介兵卒，平民百姓，怎么生活和生活为了什么，心里在想些什么。
自己进入，不管进入到哪一个方面都是历史河流中的一滴水。
出发点是什么，是朝代更迭，是权利的分配设置，民族矛盾，生计问题，站在统治的一方还是民不聊生的一方。立在凋敝的黄土地上，灾荒连连，一定叩问过生命的意义。
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