这时候的现实有两种，一种是身外的现实，一种是心内的现实。这个人看他在那里站立了很久，很孤独的样子，但实际上他的周围开满了一大片蓝色的小花。
花地很广，怕是有几十亩，或者更大，直接占据了两个山头。
花海似梦，这个人在那里收集花意和花叶的馨香之气。他得像老牛一样地反刍，他需要新的食物。
原先他的食物很杂，有瓜果和植物，菜蔬和粮食，生的和熟的。心的食物要更合理一些，精美和丰盛，但不仅仅是要吃的和要喝的，还有书籍和话语，同情和理解，宽恕和静美。食物粗一些，心的食物细致一些，灵的食物更细致一些。
这时候就可以理解祭祀的歆享是什么意思。
只有气，而且还得是精纯的气。气有杂气、窝囊之气、怒气、怨气、无明火气、正气邪气、脏腑之气、天气地气人气的区别，这得是馨香之气才可以。
真实的食物会泛酸，语气和书卷气有时候不是正解，灵气才是要的馨香之气，已经飘散了渣滓之气只留下渺远了的一缕幽香。
离于物质而又不失物质的物质的真意就是气。
这些蓝花是不被践踏的，人们连看也看不见。
只能或者一直是“攻击”的这个人本身，他很傻，似乎傻就是罪过，不欺负他就不能显出自己的正常和聪明来，这件脏活让谁谁来做。因为他不会拒绝，他很善意，他不知道他被欺负。
内容未完，下一页继续阅读