“墨家”的宗师是墨子，名墨翟，战国初期鲁国人。
墨子出身贫寒，少年时学过木匠，后入儒家。
在学习、实践的过程中，他却又对儒家的学说产生不满。
认为儒家提倡的礼教过于繁琐，既不适合平民百姓日常生活的需要，对改善当时天下混乱的现实状况也起不了有效作用。
于是另立新说，聚徒讲学，创立“墨派”，自己也身体力行，成为战国时有代表性的思想家、政治家。
墨家的政治主张基本上是针对当时的社会问题而制定的，分为十个方面：
“尚贤、尚同，兼爱、非攻，节用、节葬，天志、明鬼，非乐、非命”。
《墨子·鲁问》篇中，墨子向弟子魏越解释说：
“对昏乱的国君，便对他讲《尚贤》、《尚同》，对残暴好战的，就讲《兼爱》、《非攻》；
在贫穷的国家里，要同他们讨论《节用》、《节藏》；
对放肆无忌、淫僻无礼的，讲《天志》、《明鬼》；
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