自秦朝商鞅变法以来，天子犯法与庶民同罪这等说法就一直存在，但在历朝历代当中，却是从未出现过处分天子犯法的实例。
对于完颜康这位新科皇帝而言，法律面前人人平等这一条规定相当于自缚手脚。若不是徐道胜等人与完颜康相处十数年，绝不会相信这条基本原则出于完颜康的授意和坚持。
对于臣子而言，皇帝自我收束权力，自然是乐见其成的。但对于第二条，众人却是颇有意见。
范俊平提出意见：“乱世本当用重典，若不管控言论，只怕于江山社稷无益。”
完颜康并未正面回答，反而岔开话题：“我以为，华夏的思想和文化在春秋战国时，已达巅峰，自秦汉往后，不过循环反复，甚至有走下坡路的迹象。诸位怎么看？”
徐道胜以往同完颜康探讨过这个问题，完颜康认为，在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂的时代。当是时，诸子百家彼此诘难，相互争鸣，可谓盛况空前。
据史书记载，春秋战国时期数得上名字的学派近两百家，各类著作达到四千多篇，流传较广、影响较大、较为著名的也有十家。儒家、道家、墨家作为三大主力学派，在不同时期都曾作为统治阶级的正统思想。
而在汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策之后，以孔孟之道为代表的儒家思想成为统治阶级正统思想，之后千年以来，中国的思想文化再无发展。
对这等想法，徐道胜初时如何能认同，但完颜康只问了一句，就让其哑口无言起来。
“先生，四书五经，均出自何时？”
四书分别为、、、。
与不必赘述，本系孔孟及弟子之作。
内容未完，下一页继续阅读