比如还是这件东西，如果是周朝末年的，大概值一万两银子，如果是诸国战乱时期的，最少也值十万两银子。
这种东西的差别就是如此之大，而运宝斋具备这样的权威地位，所以可以认为，运宝斋说值一万两那就是一万两，说值十万两那就是十万两。
但是，不管是一万两还是十万两，运宝斋都要收一成的鉴定费用。
所以这种东西当然是越贵越好，越贵运宝斋的收入就越大。
如果你是一个卖家，你手里的东西按照市面价值也就是一万两左右。
但是你托人找到运宝斋这边的鉴定先生，许诺说只要卖出去十万两，我就拿五万两，另外五万两都可以给运宝斋，而不是给一成的鉴定费用。
那么你猜，运宝斋的鉴定先生有几成可能会不顾职业道德？
而运宝斋在豫州城里也直接收这些珍宝，如果财力不雄厚的话，怎么可能收的起。
而这正是缉事司当时做出的一个还算巧妙的安排，用运宝斋来洗干净他们的财产。
当然，这和运宝斋如何鉴定宝物就是两码事了。
打个比方，就说缉事司在豫州的大头目雁北城，如果他想把缉事司获取来的财产转移成自己的，那么该如何操作？
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