张三丰道，“不过在我武当山紫霄宫大殿后，倒是有用青石雕的龟蛇二将。那便是真武大帝麾下的龟蛇二将，真武大帝披发跣足，脚踏龟蛇，外罩黑袍。
所谓龟蛇，便是道教传闻中真武来到武当山修炼，日夜盘坐，静心修炼，不吃饭，也不喝水。这却是苦了肚子和肠子，它们相互埋怨，争吵不休，闹腾真武坐立不安，无心修炼。
真武一怒之下，剖腹开膛，把肚子和肠子一把抓出来，扔到草丛当中，那肠子肚子日夜听真武念诵经文，道法附身，也便化为了龟蛇形态，互相缠绕......”
“这些终究只是道教为宣扬对应教义教条所编写的道法故事......却与龙龟死后化为龟蛇形态的山峦又有何关联？只怕是关联不大啊，莫非我的猜想错误，龙龟死后尸体所化山峦，并不在武当山？”
江大力迷惑不解，张三丰更是感到奇异。
二人于是相邀边走边聊，先是在武当金殿内观摩了真武大帝像，这真武大帝像高不过一丈，乃是重达两万斤的镏金铜像。
随后又去了紫霞宫大殿后，查看那青石雕琢的龟蛇二将。
只见一口水潭中，碗口粗的蛇将军，紧紧地缠着簸箩大的龟将军，龟将军脑袋伸着脖子“咕咕嘟嘟”一个劲地吐水。
这雕像虽是精致，却终究不过是不显任何神韵的凡俗匠人雕琢之物，与大气磅礴都谈不上，更莫说是与龙龟尸体扯上关联。
一圈游完，江大力不由大感失望。
单凭气机去感应，他就只觉整个武当山除了金顶、紫霞宫、真武大帝雕像等寥寥几个气运昌隆之地的气机强盛，略有神异，除此之外，并没有任何太特异的地方。
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