林易之再次叹道：“剑痴大师好修为！”
剑痴和尚却又笑道：“不敢当，不敢当，如此佛法，只有惠能祖师能够达到，小僧未及，如今还要次上一个境界。”
“对我而言，事间万物本就平等，就如同他们去取自己想要的东西，而我却站在这里，动即是不动，不动即是动，你明白么？”
剑痴和尚年龄怎么说也是六十往上，可他话语间既自称小僧，又谈未及，不免让人小视。
林易之心中震动，世间万物皆平等，这并不是人人平等这种理解，而他的世间万物，则更像于独孤求败的剑道，世间万物均可为剑，如此，且不是平等了吗？
剑痴和尚打了个揖，道：“禅宗传道时，五祖口念佛揭：‘身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不
使留尘埃’。这已经是很高深的佛理了。但六祖惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处落尘埃。这个道理我们都懂，但要练到这个境界，却实在是难，难，难啊！”
“手中无物，心中有物？”
用古龙大师的体系来解释，武道分为四个境界。
一则，手中有物，心中无物。
二则，手中有物，心中亦有物。
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