吕道士颔首道：“依贫道拙见，画卷之中‘天王观兽’所占尺幅过半，‘善张网者引其纲[6]’，故当从此紧要处着手。”
徐悲鸿不解道：“这个可以理解，只是道长怎么能断定‘天王观兽’指向昭陵？”
吕道士捋须道：“从画像看，天王安坐正中，左右围有女官二、谏臣一、武将六，是否像极了昭陵和陪葬墓穴的分布格局？”
徐悲鸿点头道：“唐太宗接受长孙皇后的建议，按长安城的规制在九嵕山建昭陵，首创了唐代帝王‘因山为陵’的陵寝制度。以昭陵为中心，各类陪葬墓穴共计一百八十余座，陪葬人物上至皇亲国戚、嫔妃公主，下至王侯将相、文武大臣，陪葬墓数目之多，实冠历代帝王陵寝之最。”
吕道士道：“天王端坐在雕花铁凳之上，暗指太宗天下皆自金戈铁马中得来。女官二，寓指长孙皇后、徐贤妃，贤良淑德、母仪天下。谏臣手执笏板、毛笔，恰如魏征，钢骨直谏、常伴君侧。武将舞蛇、弄剑，如同门神，必是程咬金、尉迟敬德、秦叔宝之属。”
珍妮目光闪动道：“道长把‘天王观兽’和‘大自在天’之间的牛头马面解作太宗朝武将？实在有些令人费解。”
吕道士胸有成竹道：“太宗人称‘天可汗’，气度恢弘，从新罗到突厥，不少异域人士内附大唐得以登坛拜将。比如阿史那思摩，当年征伐高句丽时身中箭矢，太宗亲自为其吮血包扎，死后陪葬昭陵。牛头马面，非我族类，便寓指此等异族将领。”
徐悲鸿黯然道：“盛唐雄风，仁定四海，八方来朝。追古而思今，不免让人徒生感伤……”
珍妮又道：“昭陵毕竟占地广阔，作为参照物的坐标而言，未免过于宽泛。”
吕道士笑道：“卷首两名武将牵住神兽，诸位可曾记得？”
徐悲鸿沉吟道：“神兽似龙似麒麟，古时史书常载，帝王有德，上天便降神兽以示祥瑞。”
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