李烈钧骑在马上，正要离去时，看到了蒋智，依稀记得他有预知能力，便问道：“昨晚大醉，还忘了请教蒋先生一事：逸仙先生之志向，能否在中华实现？”
蒋智想了想答道：“逸仙先生的民族、民权、民生在100年后均已实现，不过，据我所知，还有一种‘新三民主义’更加适合中国。”
“哦？”李烈钧问道，“请问是哪新三民？”
蒋智道：“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。也就是说，‘得民心者得天下’。”
“民心？”李烈钧觉得这个词比较陌生，他摇摇头，“现在时局混乱，逸仙先生护法运动又受挫，眼下我与桂系之战又不得不打，今日不知明日事，一晌贪欢罢了！”
蒋智知李烈钧压力大，昨晚以花酒买醉，其实是他排解压力的方式，忍不住劝道：“大帅不必忧虑，车到山前必有路。现虽军阀乱战，但国本并未动摇。十余年后中华危机更甚，东洋蚕国欲食中国，恐有亡国之忧。”
李烈钧虽然个性复杂，但民族大义还是很浓厚，他看着两个儿子说：“国家有难，匹夫有责，若中华有亡国之忧，我必与儿子们共上战场，马革裹尸而回！”
后来，卢沟桥事变后，李烈钧果然把身边到了服兵役年龄的五个儿子都送到军队；其中有两个儿子正在大学读书，也中断学业，奔赴抗日疆场。
他在给儿子们的赠诗中写道：“我送儿辈出乡关，杀尽倭寇方回还。埋骨何须桑梓地，人间到处有青山。”这首诗激励了无数热血儿郎，保家卫国，甘洒热血写春秋！
送走李烈钧后，蒋智再次回顾他的一生，颇为感叹，如此英雄人物，却在乱世中随波逐流，一生操劳奔波，最终的历史评价也不是很高，真是生不逢时啊！
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