不过，杨二妹没有交通工具，只能在一、三、五的圩市上卖，顾客有限，大多是周边的老百姓购买，需求量不大，也卖不起价，补贴家用而已。如果临时有什么急工可以做，杨二妹也会去，一个闲不下来的农村姑娘。
叶纵横劈了根木头，给高飞鸿做了一根拐杖。高飞鸿拄着拐杖，也能一瘸一拐地走几步了。出生于生意世家的他，对做生意比较敏感，听了杨二妹的对她自己蒲编生意的介绍，想了想说：“高档的蒲席能卖多少钱？毛利是多少？普通的呢？”
杨二妹说：“做工好的高档蒲席可以卖到50个铜仙，或是换两升米，普通的也就30个铜仙左右吧。价格看行情，农忙时做的人少，就贵一点，农闲时大家都在做，就便宜。”她说的铜仙其实是指铜板。
民国的货币一向很乱，各省都在发行货币，广州湾流行的货币曾有西贡纸、法币、港纸等，但在雷州半岛农村，老百姓还是相信银元，除了袁大头，也有国外的银元，如法国的坐洋、墨西哥鹰洋等。
银元面额较大，下面还有两种辅币，一种“毫银”（小洋、银角子），具体又分为五毫、二毫和一毫，一种叫“铜仙”（铜板）。这两种辅币，并不是十进制，是要跟着银价、铜价的上落而定，所以又称“小洋”，兑换店天天有市价牌子挂出，一元能换铜板多少。
民国八年（公元1919年）广州湾时期，一枚一元银元可兑换一毫银十一枚，一枚壹毫银可兑十三枚铜仙。后来还有一种小铜币，被称为“铜钱”。一个大洋在广东约可以兑换1011枚铜钱。
“毫子”是广东后期才有的，这个时候还是主要用银元、铜仙和铜钱。
说完，她笑了下：“我不懂什么毛利，只会做工而已。”农民没有利润这个概念，这几亩种蒲草的地也是租的，到时要按水稻的收成来交租的，所以虽然整天在忙，实际上也挣不了什么钱，只能说补贴下家用。毕竟蒲草好种植，她的手艺也不错，不愁没人买。
蒋智回忆到《海康县续志》曾记载：“蒲草……拔起晒干，男女手织，大者曰席，小者曰苞。商人运售香港澳门及外洋各埠”，便说道：“其实蒲织品的销路应该不错的，曾有人说，有华人的地方就有蒲织品的需求，这生意可以做大的。”
高飞鸿点点头：“不能将目光只定位到圩上的平民顾客，应该到各县城或是广州湾去发展高级顾客。做有钱人的生意才能挣大钱。另外，出口也是可以考虑的方向。如果接到大的订单，可成立农村合作社，整合周边的货源。”
杨二妹没想到蒲草生意还能大做，叹息道：“能做大当然好，但没有本钱啊，前年遭了灾，还欠着邓老爷的租息呢！”
由于用钱的形势实在紧急，大家必须赶紧行动。此时穿越者们都换上了民国初年的农村服装，高飞鸿、叶纵横和蒋智是对襟短马褂，两位美女是偏襟宽袖装，颜色以灰黑为主，布料质地粗糙。
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