在我国各地，特别是东北地区，这种民间的动物信仰特别多，即使不接触的也会知道胡黄仙或者跳大神，也会唱几句二人转版本的“日落西山黑了天。”
萨满文化中的“跳大神”，也就是萨满舞蹈，目前已经列入国家级非物质文化遗产名录（如：蒙古族博舞），笔者有幸和我国研究萨满教的知名学者一同去田野调查，接触各个民族的萨满文化。
笔者发现，各个民族的萨满形式多为大同小异，并且很多都受到了佛教，道教很多的影响。
很好理解，道教的内丹学，并有很多的文学作品提到肉身成仙，大周天小周天，三花聚顶，度雷劫等等。胡黄仙也可以理解是动物成仙，抛去神学的层面，可以理解为萨满教的自然崇拜，对自然，对动物的崇拜，给动物赋予的灵魂，赋予了“仙”。。
萨满文化在我国的研究刚刚起步，萨满文化也刚刚开始散发着他的光芒。
笔者从小接触的更多是汉族萨满，或者是汉化较为严重的满族萨满，但现在存留的大多数满族萨满都是祭祀萨满，不是出马看病的医疗型萨满，具体原因涉及到乾隆年间《钦定满洲祭神祭天典礼》。
萨满有独特的宇宙观，笔者比较认同的是国际知名萨满学者伊利亚德的理论，他认为时间不是一条直线，是一个圈，世间万物周而复始，是一个永恒循环的世界，但是在这里，历史这个名词将毫无意义。
天地冥三界，通过宇宙树相连，宇宙树有无数个，可以是山，是树，是绳子，是水井，是山洞等等，所以出马之前的萨满会有想爬树，爬山等歇斯底里的奇怪反应，因为他们要通天。
萨满的一生可以用传奇来形容，萨满是天选之子，是神灵选择的弟子，不是谁都能做的。从开口到出马，其中包含着太多的故事，在不同年代的不同社会背景下，萨满从繁荣走向衰亡再走向复兴，笔者将通过对艾家的讲述，通过艾家经历过的不同时期下的萨满生存状态，来给大家构建一个真真正正活着的萨满故事，他不是架空的，不是虚幻的，是确确实实存在的。
笔者第一次尝试创作萨满小说，还不太了解大众读者的口味，笔者也在不断尝试转变，感谢大家的支持与关注。
【本章阅读完毕，更多请搜索小小书屋;https://www.xxswu.com 阅读更多精彩小说】