于是，韩守礼对李全节说道：
“你的提议不可谓不好，但有一施行的困难之处。
分成几路同进，便意味着须有几条前进的道路。然而，在这山中夜行，能够遵照此前选定的这条路径前进，已属不易，到哪里再去寻找其他合适的路径呢？”
听了韩守礼的这番话，李全节没有任何为难之相，而是露出一丝浅笑和一种“正中下怀”的神情，似乎早已知晓对方会有此问。
他语调轻松地回复道：“前几日，我也曾来到这靖远城周围的山中巡查，本不指望有什么有用的发现，结果却出乎我的意料。我发现，在距此不远的那座佛寺后面，有一条并不算窄的路径，完全可供马车通行。
我打听到，这路径原是佛寺中的僧人开凿的，意在专供寺中人在寺庙遭到袭扰时逃命之用。
最初，这路径并不常用，也不宽阔，勉强可以走人而已。
但近些年，突厥常来靖远袭扰，而这佛寺便成了近郊百姓避难的场所。为了供数量大增的百姓从佛寺中逃命，僧人们牵头，百姓们出力，将这条路径好好地修整了一番。
如今，这路径不但可以走马过车，而且四通八达，其中一个方向便是北山。我想，北山占地并不算广，只要路径能够通到那里，何愁到不了天坑？”
李全节指出的这条新的路径，韩守礼并非不知晓。此前，他与杨征专程来东山勘察，怎能不了解到这条当地闻名的逃生之路呢？
然而，杨征当时立马便否定此条路径的可用性。
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