靖远县城的周围有两段主要的山脉，两段山脉彼此相连，形成一个折角。北边的一段称为靖山或北山，而东面的一段则被称为东山。
由于东山距离靖远南门较近，山中又有通往大唐内陆的官道，因此东山上常常有人出入。在和平时期，中原与西域的商旅便常常经过这里。
并且，除了那些匆匆来去的行人商贾之外，东山上亦有些许常住人口。这便是山中一处古刹中的僧人了。
这佛寺无名。因为靖远当地只此一家释门净地，故而当地人们直接以“佛寺”称呼其，也并不混淆。
这佛寺，据说是许久以前，由胡僧建成的。后来，胡僧不知何故，皆悉数离开，汉地的游方僧人们便在寺中住了下来，成为了这寺中的主人。
这寺院的规模不大，庙宇屋舍也甚是落拓，但香火却还未断。这西域的汉人中有不少信奉佛教的善男信女，靖远周边也不例外。这些佛教信徒们，除了进佛寺参拜佛祖外，还常常捐赠钱帛，供养着佛寺中的常住僧人。
除了供信众们礼佛烧香之外，这佛寺对于靖远百姓而言，还有一个重要的作用。也正是因为这个作用，佛寺在普通的靖远百姓心中方才确立了其地位。
每当西域异族胡人，特别是突厥人，前来袭扰靖远时，周围的百姓要么逃入县城中避难，要么便是逃入这佛寺中躲祸。
靖远县城有城墙防护，而突厥人不擅长攻城，因此城中百姓常常可以免去被劫掠杀戮的惨局。但偶有例外，突厥人也曾经放火烧塌城墙，攻入城中，杀死不少了军民。
相比较靖远县城，这个并无高墙固垒防护的佛寺却更为安全，在历次的被劫掠中都幸免灾祸。突厥人一旦追至佛寺，便放弃目标，任由那些百姓入寺避难。
突厥人为何会如此，没人听到过答案。
或许是因为，在那帮儿突厥人的心中，对佛祖的净地尚存有些许敬畏吧。
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