但西方文明有其致命的缺点，那就是只见树木不见森林，往往在细节上深究过多，认为事物非黑即白，但实际上的生活却是灰颜色更多。
而我们东方文明有着独特的包容性，在吸收他们的长处后，配上我们独有的辩证法思想，在未来文化中心也会重新回归到东方，彼时我们华夏必能再铸辉煌，只是可能需要数辈人的努力。”
这个理论是季闲林季老在晚年的观点，在当时的学术界都引起了轰动，可想对于这个时代的人们震撼有多大。
梁其朝是戊戌变法的参与者之一，思想必然不会落伍于时代，可他一时间也难以接受这个观点，粗略看完意犹未尽道：“程校长的理论让我大开眼界，可否让在下拿过去认真观摩？”
不料被王国伟先抢走，说道：“奇文共欣赏，任公可不要吃独食呀，我看手稿有几张，咱们得分着看这才民主嘛。”
“对对对，既然民主了，也得有我一份吧，我还没看完呢，现在心痒痒的不得了。”辜鸿明也趁势说道。
他二人争夺，梁其朝不好意思拒绝，但又怕被撕烂，心疼道：“两位哥哥慢点，那可是手稿啊，咱们换着看就是，还有啊，你们二人呢问题还没问呢？就这么拿人家校长东西，不好吧。”
王国伟把辫子往后一甩，拿着手稿随意问道：“程校长啊，我听说颐和园之前的皇室财产，北洋政府强征后给你，传出去是不是对学校名声不好？”
与辜鸿明留辫子的原因不同，王国伟对清朝还留有念想，私立华夏大学在北洋政府的帮助下在颐和园建校，他心里是有些芥蒂的。
程诺对满清小朝廷很看不起：“王先生，你说颐和园留给宫里收门票谋私利好，还是用来建学校为华夏培养人才好？再者说，我们华夏能落得如此田地，他们满清政府罪无可恕，依我看把紫禁城给他收了都不为过，而且学校是也开放的，同胞们依然可以随意进出游玩，只是断了皇帝的一条财路罢了。”
本质上还是想尽忠报国，那点君臣之情被程诺的一席话磨灭的差不多，王国伟叹息道：“程校长说的在理，是我障目了，只要能培养出栋梁之材，学校就建的值。”
“有我们这么多人当老师，就是个朽木来也能给他雕出花。”辜鸿明接过话，毫不客气：“他满清还有那么好的资源，就是占着茅坑不拉屎，拿一个园子又如何。”
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