小小书屋 > 历史·时空 > 两宋元明 > > 第八百五十八章 鞑靼 (5 / 5)
        「岐阳王如此作派,我等定会禀报与大明皇帝,另外还请将天保奴大人请出来,草原不可一日无主。」

        李文忠思虑片刻,终究还是应下了,就像对方此时还肯忍让一样,最好还是留几分余地,何况天保奴就在他手中,不信能插翅而飞。

        很快侍卒便将天保奴请来,李文忠静静的坐在上首,看了好一通叔侄重逢抱头痛哭的好戏,全然不提这是要替天保奴的杀父仇人报仇之事。

        甚至连天保奴都是如此,义愤填膺的喊着勐哥帖木儿弑杀可汗,长生天之下不能容许他存活。

        ……

        朱标面前摆着好些厚厚的佛经,不时有高僧大德往来拜见,这让朝野都为之议论,不少御史都上奏劝谏,直言储君不该多看此类,还要皇帝亲自出面干涉。

        朱标自然不是佛心顿起,只是在钻研驯化蒙古的办法,去掉黄金家族的权威荣光后,虽是一定程度上分裂了蒙古,但也给了草莽出头之机。

        因此尚要补全其余手段,而以黄教柔顺蒙古,中国之上计也。

        挑来选去还是藏传佛教最为合适,而去底子也早在元世祖忽必烈时期铺好,藏传佛教是为元朝国教,在王公贵族及普通牧民中都有极大的影响。

        而中原的佛道两教,在草原没有根基,而且也甚为牧民所排斥,影响力甚至比不上传统的萨满教派

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