郑僖公的短暂君王梦，算是玩了一场游戏，转眼就被爸爸收回去了。
在这场政治游戏中，起到很大作用的就是子罕和子驷。
没有子罕的运作送礼，没有子驷的舍身当人质，郑成公就不能回国，郑成公回不了国，太子髡顽就可以一直在国君的位置上坐下去。
正是由于子罕和子驷的努力，让太子髡顽在太子的位置上，又煎熬了十一年，直到鲁襄公三年郑成公死去，髡顽这个千年太子，终于熬成了婆。
这样一来，我们似乎就能大致看出了，郑僖公为何对子罕和子驷很有意见，而这俩个人都是郑僖公爸爸辈上的老人，不是叔叔，就是叔太爷之类的，常年执掌着郑国的政权，自持有功于郑君，需要一些尊重和礼貌，也是可以理解的。
君位的承嗣，君权和相权的冲突，等等汇集到了一起，可能就出现“无礼”的说法了。我们换一个角度考虑问题，如果在这样争斗中，死亡的是子罕和子驷，那么历史的记载恐怕就会记成是他们“无德，跋扈”等等之类的了。
历史是由胜利者书写的。
至于，是如何无礼的，就不要去考证了，没有意思，无非都是个借口罢了。
郑僖公的意外死亡，让郑国的公子们都不干了，国君跟着子驷去开会，路上就“心肌梗塞”了，这太神奇了吧，听说国君有脚气，没听说心脏还不好，于是公子们就准备杀死子驷，子驷也不是吃干饭的，知道杀死了国君不会风平浪静的，于是就秘密的做好了准备。
鲁襄公八年的四月十二日，子驷找了个借口，一下子将郑国的宗室反对派的公子子狐、子熙、子侯、子丁消灭了。孙击、孙恶出逃得到了卫国。
郑国乱了。
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