“那就没有比根戎人结盟更好的对策了吗？”
魏绛恳切地向他陈述了和戎的“五利：
“第一，戎狄荐居，贯货易土，土可贾焉。就是说，晋国可以利用游牧民族轻视土地，重视财货的习俗，发展对戎狄的贸易；
第二，“边鄙不耸，民押其野，穑人成功“，就是说如果和戎狄没有战争，晋国的人民可以安居乐业，利于发展农业生产；
第三，戎狄事晋，四邻振动，诸侯争霸中有威摄作用。
第四，以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿。就是说：维持和平局面，军队得到休息，军备物资不须消耗，可以保存晋国的实力；
第五，鉴于后羿，而用德度，远至迩安。意思就是：借鉴历史的经验，只有采用以德服人的办法，才能保持长久的安宁和睦局面”。
魏绛上来就是定边五策略，当当当当当，五下子，经过他详细地解释和戎的益处，终于说服了晋悼公，悼公使魏绛和戎，而且以后也按照时令进行打猎的活动了。
这就是魏绛的“和”。
和戎政策实施后大见成效，到晋悼公12年(前562年)，仅短短的8年时间内，便取得了晋国与戎狄和睦相处的局面。悼公非常高兴，将郑国赠送的乐师、乐器，女乐的一半赐给魏绛，说:“子教寡人和诸戎狄以正诸华。8年之中，9合诸侯，如乐之和，无所不谐，请与子乐之。“魏绛谢绝所赐之乐，对悼公说:“和戎狄，国之福也，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉?“辞谢再三，方才接受。
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