郤至一听就愣了,两国结盟,怎么能够说“兵器”,因此就劝阻的说:
“如果真能用一支箭来款待,这就是或祸患中的大祸患,那还能说是什么降福啊,当天下大治的时候,诸侯们在完成了周天子的使命后的闲暇期间,就相互的朝见,走动,在这种情况下,才有了礼乐和享宴等礼仪。享礼是用来教导俭约的,宴礼是用来表示慈爱恩惠的。只有他们之间相互的推导,才能让天下的百姓得到休养生息,百官才能承担政务。
现在你刚才说的话就是动乱之道啊,不能用来作为行动的准则,然而你是主人,我郤至也不能不遵从你的意见了”
说完,就进入了大堂拜见了楚君。
当郤至回到晋国后,就对范文子说了这个事情,范文子说:“无礼的人,必然说话不算数,我看这次的会盟有些危险,我们可能离着死的日子不远了”。
其实,《春秋》就是企图用这个事情,来说明晋国和楚国第一次的弭兵之盟是不牢靠的。所以采取了很文明的说法,你能听明白吗。
冬天,楚国派公子罢到晋国去聘问,十二月与晋厉公在“赤棘”盟约。
晋国和楚国暂时进入和平蜜月阶段。
晋、楚第一次弭兵之盟非常不稳定。
晋、楚两国长达半个世纪所积的仇隙,并非一朝一夕或一个盟约所能化解,晋、楚双方在形势对自己不利情况下,都希望通过暂时的休战而得以调整,而当形势好转时,他们就会撕毁盟约,发起新的进攻。
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