因为从表面上来看，世子华是为了取悦于齐国而要求除掉反对齐国的势力，但是世子华也是想利用齐国的力量为自己扫清国内政治上的障碍，做大臣的应该具备两个方面的政治素质：一个是对外，一个是对内。对外，即便是国内的势力对外来的势力有所诋毁，只要是为了自己国家的利益，不能因此而说这些大臣就是坏人，这个要看立场和位置；而对内，是属于对国内各个政治派别的区分，这是外人所不能深刻了解的。世子华，没有说这些人和他的利益冲突关系，而是完全站在了敌人的角度上，来处理问题，必有其他的目的。
管仲是做臣子的，就很明白这些道理。
管仲对齐桓公说：
“大王，你这次准备一仁义道德来处理这件事情，但是如果按照世子华的意见，就是用暴力和邪恶来终结这个事情，肯定不好，就世子华来说，这次前来代表郑国谈判，不违背国君的命令，叫做守礼；见机行事，认真的完成自己的使命，叫做守信；如果违背这两项，就是很大的邪恶。”
齐桓公说：
“上次诸侯征伐郑国，因为楚国的搅合，没有完成，这次征伐，利用这个情况和机会，不也是很好吗，过程并不重要，结果才重要。”
管仲摇摇头：
“大王，你追求的是当诸侯的霸主，而不是吞并天下的王道。这有根本的区别，霸主是要诸侯国信服于你。
如果你用道德来征服郑国，如果他不听话，再用道理去说服他，如果还是不行，再用武力去征服他，郑国不站理，寻求其他的救亡都来不及，那里还不怕大王你？
如果我们搀和人家国内的政治斗争的事情，人家郑国就有理了，本来是我们有理，现在变成人家有理，这人家还怕什么。关键是大王带领着诸侯国来征伐，大家都在看着大王的一言一行，你怎么对诸侯解释，人家怎么能够服你，相信我，郑国这次肯定会主动来请求盟约的，和世子华的这次谈判没有太大的关系，这只是个过程，你要的结果很快就会出现。
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