孔子很感动，准备留下。
但是，正好鲁国派人送来的迎接孔子的聘礼，祖国召唤孔子，于是孔子很无奈的推辞了孔文子，并留下了最爱的学生子路给孔文子当管家，就离开卫国，一身白衣，飘然返回了鲁国。
孔子，于哀公十一年(前484年)返回鲁国，算是结束周游列国之旅，回家了。
孔大圣人回国了，鲁国很高兴，由于之前他和“三桓”对抗的恩怨，早已经烟消云散了，那都是政治需要，孔子也是为了国君，彼此都是政治人，很理解，所以孔子回国很受尊重。
正好，此时季孙氏本来准备推广“田亩征税”的新制度，既然圣人回来了，就直接派圣人的弟子，也是自己的家宰冉求，去请教孔子的意见，此时的孔子已经不是当年年轻气盛的孔子了，经过这些年的飘荡，已经老于世故，所以，没想到孔子很谦虚的说：
“我不懂这个事情，你就别问我了，我糊涂了。”
季孙氏知道孔子不愿意参与这些政治上的事情，而且还是关于对老百姓征税的事情，所以再三的请教，连续三次都没得到答复，于是季孙氏说：
“孔夫子，你是我们鲁国的国家元老，只要是你给不吝赐教了，我们就等于是按照你的意思去办了，这也是请教先哲的诚恳态度，你为什么就是不发表意见，我们很难过，难道你还没有忘记过去的恩怨吗?”
孔子一看，话都说到这个份上了，再不说点意见，很不给季孙氏面子，于是就没有正面的回答问题，而是私下对冉求说了意见，让他转达给季孙氏：
孔子说：
“君子办事的时候，要根据周礼的规矩来考量行为，给老百姓的施舍一定要尽量做到丰厚。你们办事的时候，一定要做到公平适中，不要增加百姓的负担，征税尽量的微薄。如果是这样的话，按照“丘”征税也就足够了。
要是不按照周礼来衡量征税，就是贪得无厌的表现，那样即便是按照田亩征收税赋，也还是得不到满足。再说了，季孙氏如果想将这件事做的符合法度，那么已经有周公的典章存在了，他就按照这个规矩办即可了。
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