一刀割下去，保证能让人斩断一切烦恼！
便是如此，笮融一边大肆修建佛寺，一边到处给人施“断孽礼”，而那些被割过一刀的“礼佛小弟”们心里想着，反正咱已经被割了一刀，要是不信奉“阿拉汉”，这一刀不是白割了么？
于是“礼佛小弟”们又拿出皈依者的狂热，到处吹捧、宣扬笮融这位“阿拉汉”的无边佛法，也逮人就施“断孽礼”，甚至连不满周岁的小男娃都不放过。
便是在这种情形之下，久而久之，笮融和他的“礼佛小弟”们甚至还发展出了新的释教流派，被人称作“非孽派”，而“礼佛小弟”们对笮融的完整尊称也应该是“断非除孽阿拉汉”！
到了这个地步，手下的兵马多点少点，究竟算不算第六虎，笮融似乎已经不那么在乎了，因为他马上就要陆地成佛，当上神仙了，其人威望甚至已经能与刘玄德一较短长。
…………
事儿就是这么个事儿，可是看在龙彰云等人的眼里，要是不为自家主公暗暗着急，那才怪了。然而照目前的情况来看，偏偏刘备还找不到啥借口收拾笮融，毕竟从另一方面来看，笮融也是在帮刘备安抚“汉南二岛”上的民心嘛。作为一个礼贤下士，宽厚仁德的主公，刘备哪能擅杀有功之臣？
再者说，刘备他们来到“汉南二岛”，毕竟属于征服者，就算岛上的大多数人都习惯了躺平，等着接受摩擦，可也总会有少数人会反抗一小下下的。这些“一小下下”要是都加在一起，那也可以说成是反抗不断。而笮融则是用所谓的佛法来治理礼佛之人，已经被他们当成了自己人，如果刘备坚决要用强硬手段收拾笮融，恐怕那些礼佛之人也都得跳出来参与反抗。
另外还有一点，笮融也并非真的逮着每一个人都上去割一刀，假如这个礼佛之人家中富有，能够拿出足够的供奉以示虔诚，笮融这位“阿拉汉”便也能用无边佛法消除这个礼佛之人的罪孽。这就有点像破锣门之中的大祭司了，拿人钱财，与人消灾，大概也是笮融到了“汉南二岛”之后才领悟到的新技能，也算更上一层楼。偏偏破锣门里边还有那个“台阶制度”，对于笮融搞得这一套也比较习惯，反正有钱就能消除罪孽，而真正被笮融割了的，大多都是那些又黑又丑又没钱的贱民。
龙彰云越说越发愁，蒋干却听得暗笑不已，而后又好奇地问道：“难道真的就没法子能治得了那个笮融了？”
哀叹一声，龙彰云复又说道：“为今之计，大概也就只能指望那个牟子博了。”
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