果不其然，蔡琰皱着眉头，学着刘汉少整出的动静，又问：“为什么叫胡撸哇？”
刘汉少又是一通滑音、揉弦，末了还使劲地拍了两下，一本正经地胡说八道：“看见没？这些都是弹奏此琴的技巧，指法繁多，眼花缭乱，这个弦啊，你就得撸，撸好了弦才能弹好琴。当初大哥学这个，手指头都撸秃噜皮了，所以它叫胡撸哇！”
蔡琰恍然大悟，欣喜地接过刘汉少递来的琴，小心翼翼地摩挲着，发现琴的屁屁上还有些焦黄痕迹。焦尾琴大概已无缘问世，全当这把胡撸哇也是穿越众，附身顶替焦尾琴好了。当然，刘汉少不可能把它的屁屁也烧焦，而是命人烫上了一个“琰”字，字体正是她老爹所创的飞白体。
这可是指名相赠啊，难道大哥真的对自己有想法？蔡琰一下子脸颊绯红，心跳狂飙，然而最终，“小娃天性”战胜了“女娃矜持”，兴奋地缠着刘汉少教自己弹琴，还问他会不会别的曲子，自己还想听。
弹是不会弹了，随便哼哼几首歌还行，关键是在这个人吃人的世道里，哼哼一些软了吧唧的“靡靡之音”，真的好吗？
教蔡琰弹琴？
快别逗了，要不了三天，这个心机宝宝就得知道自己到底有多水。最关键的是，刘汉少忽然想到一个别的问题，于是撒丫子跑开了，只留下蔡琰在亭子里，忽而气恼，忽而幽怨，忽而切齿，忽而叹息，轻轻地拨弄起怀中的胡撸哇
“闻鼓而进，闻金而退”，古时候当兵，大概最先记住的就是这句话。但是这些玩意颇费人力，尤其是打鼓的，为了讲排场，显威风，搞不好得几头牛来拉打鼓车。就算到了一战、二战时期，依然“小鼓当道”。刘汉少印象最深刻的是，前生后世之时看反战电影，大鼻子们挎着一溜小腰鼓，迈着整齐的步伐，敲敲打打地举着白旗向小鬼子投降。知不道的，还以为这帮娃们接受检阅呢。
既然焦尾琴已歇菜，木吉他也改胡撸哇，为毛不把军号也搞出来？使用军号的好处可太多了。一，声音嘹亮，传远性好，吹起一把军号，能响彻一个山头；二，携带方便，就挂在号手身上，吹完号往背后一掫，都不耽误自己也跟着冲锋；三，多种号谱，可以更有效快捷地传达不同含义的命令最最关键的是，现在可是汉朝，假如战场上突然传出军号声，除了己方知悉命令，敌人全得懵圈，无异于多了一种军用密码。
兴冲冲地又找到蔡邕，刘汉少把自己的想法一说，蔡邕也有点懵圈。其实，很早很早以前就已经有了号角，还是从少数民族传过来的，因为多是用兽角做成，故称“角”。为了讲排场，显威风嘛，角也越做越大，材料可以是竹木、皮革或铜。后来，角越做越大，一个人都抬不起来，前边得有人扛着，或是架在城头上，就是那种“呜、呜、呜”的玩意，就成了号角。
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