约翰笑着回答：
“那是当然，无论是何等仙人，仙的存在，都是为了可以保持自我真性，不受外力改变，毕竟仙人这种存在，一开始就是为了模仿神灵获得长生，但又不想受到神职束缚，以追求自由逍遥的长生为目的诞生的超凡存在。另外我所掌握的尸解仙传承并不只是可以成就圣灵一样的鬼仙，而是借助尸解途径和其它秘法可以成就名为‘阳神’的神仙，具体情况跟那些死后成就英灵又因信仰封神的真神状态基本一样。”
说到这里，约翰回忆起前世论坛里大家的讨论，都认为所谓内丹派的最高成就“阳神”，其实就是源自于上古时期的天仙、地仙、尸解仙的后者。
众所周知的是，仙道其实是起源自于神道的，最初是上古巫觋们模仿神灵形态以获取长生而诞生的产物，后来商周更替，被巫觋的继承者方士和炼气士给系统化发扬光大，形成了最初的仙道。
那时的仙人便是模仿天神的天仙，模仿地祇的地仙，以及模仿鬼神的尸解仙这三类。
虽然无论天神、地祇还是鬼神都是正神，但是互相之间也是有着高下之分的。
普遍认为天神要比其他两类地位更高一些，但是也不乏地祇大神实力反而比很多天神强大的存在，唯有鬼神是三类神祇之中地位最低的，为阴世冥土之阴神，虽也是一点真灵不灭长生久视，但在境界上已经低于天神和地祇，此后也只可提升法力、不可提升道行，没有了再进一步得证真正的不朽的可能，因此先天上就矮天神地祇一头。
自然，模仿神道而创造的天仙、地仙和尸解仙，也就有着相同的鄙视链。
甚至后来的五等仙，天地神人鬼，其中天仙地仙与上古仙道相同，神仙其实就是魏晋之后的内丹派所追求的阳神，是在上古尸解仙的基础上推陈出新的存在，鬼仙干脆就是少了尸解步骤的尸解仙。
而人仙，便是元神境界，在上古只是成仙的基础和必经一步，还算不得真仙，只能算是半仙，因为魏晋之后修行界大幅度衰落，故此也被列为仙人行列。
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