“因为我是自私的，哥，我对唐皇已经没有任何的信心了。如果你与源儿哥真的从了军，若是幸运，若是能从那残忍的战争中杀回一条血路，光耀门楣或许真的像那么回事。只是若是你们没能在那些蛮夷之人的刀下回来呢？你有没有想过，安家会怎么样？爹又会怎么样？你觉得爹为什么让世代为史官的安家放下笔墨，转投商海？朝堂凶险不是一般人能应付的了的，稍有不慎，满盘皆输，全族陪葬，史官尤为之甚，得罪那些人，我们别说活路了，死路都不一定能找得到。你也无需和我讲什么小家大国，天下兴亡匹夫有责之类的，这些都是场面话，叛军为何反？百姓为何乱？你我心中清清楚楚，你虽不爱畅谈天下大事，但是却长走民间，对于各地的民情最为了解，还用我来说些什么吗？”
“唐皇昏庸无道，宰相专权，太子无势，寡不敌众，宫中绣娘七百余人，民间却是旱灾洪涝连年不断，百姓怨声载道，但是太子与杨国忠却只顾争权夺势，且杨家用尽手段敛财，民间积怨久已，安禄山反叛是必然的，也是他们逼得。”
“早些年太子李亨与杨国忠便直指安禄山反叛，那时或许安军已有反叛的心思，可是叛军能那么快反了，又以迅雷不及掩耳之势拿下中原的河北河南大部分州县，杨贼与太子又岂能推卸责任？这样的朝廷就是扶不起来的阿斗，只会越来越糟糕，这是皇室的浩劫，也是百姓的浩劫，这样不思进取的皇室，你觉得就算你们参了军，又能如何？救苦救难吗？你以为你是观音菩萨吗？”
“今后你可看着，这守着洛阳的封大人和高将军的下场，贼人不死，朝纲必乱，他们在这前线拼死拼活，却依旧难敌那朝廷里的文官几句舌言。世道尚且如此，我们这些平凡人又能如何？‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥（tuoyue乎？虚而不淈，动而愈出。多言数穷，不若守中。’”
著：1该句源自老子《道德经》第五章。
2安史之乱之时，太子为李亨，后于公元756年在灵武为诸将所推称帝，玄宗被逼退位做了太上皇。改元至德，是为唐肃宗。
3安禄山原是唐朝大将，后与杨国忠关系不和，也就是比较出名的将相不和，所以杨国忠将反叛的由头扣在了安禄山的脑袋上，太子李亨在朝中无势，被杨党欺压，朝中大臣没有敢追随的，所以太子李亨也借由安禄山反叛一事，企图转移杨国忠等人的注意力，在这点上，杨国忠与李亨的想法是出奇的一致。
4杨贵妃为杨国忠同族堂妹，虢国夫人是杨贵妃三姐，曾嫁与一裴姓将军为妻，后因杨贵妃关系入宫陪伴，与唐玄宗乱情，被发现，后玄宗封其为虢国夫人，搬出了深宫。后杨国忠与虢国夫人兄妹，两人狼狈为奸。
ps：因为唐朝的时候风气开放，所以杨国忠与虢国夫人的兄妹在当时也没有多少人在意。史料佐证：《旧唐书杨国忠传》中记载：“贵妃姊虢国夫人，国忠与之私，于宣义里构连甲第，土木被绨绣，栋宇之盛，两都莫比，昼会夜集，无复礼度。有时与虢国并辔入朝，挥鞭走马，以为谐谑，衢路观之，无不骇叹。”
关于杨国忠和虢国夫人的下场，还有杨贵妃等人的结局，请耐心等待。）
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