神明替我解释了疑惑。并非是生而为人，而是拥有了智慧才可称为人。在创世纪，人尚未诞生。直至数万年后，野兽吃下了神的智慧，才诞生了人。
所以，人与野兽的区别便在于智慧。可智慧又是什么？我抓捕了各式各样的野兽作为实验。其中一些的智慧并不亚于人类，经过教导，它们也能学会算术、学会对话。我想若再给它们万年，它们也可成为人。
所以神的智慧，似乎并不仅仅在叙述学习的能力。我向城中的牧师求教，牧师说:“神生来便拥有智慧。”
生来便有……生来便有……我明白了！
我从其中受到启发，就像神明启发野兽一样。
如果按《梵顿经》的说法，万物还未演变之时，所有的活物都是神明创造的胚胎。这些胚胎本质相同，神在其中放了等量的智慧。也正因胚胎本就拥有智慧，它们才会选择适合自己的环境生长。
所以，人与野兽，本质便为一体。只不过是生存的环境发生变化。正如植物是被神扔入泥土的胚胎，鱼类则是坠入江河的胚胎那般。
人就是野兽。这种想法如果暴露我一定会被送上火刑架。但是，探索的心止不住跳动。我最终找了一些志同道合的朋友，做了实验。
我们将新生的婴儿与各式各样的野兽置于与世隔绝的村庄内，最早一批的婴儿长成后还具有人的特性。他们能无师自通地直立行走，会寻找新鲜的水果和水源。其中一个甚至做出了枪去对抗野兽。他真是一个天才。
实验还在继续，我会持续对村庄进行观察。虽然现在得到的结果还比较细微，不过我想此次实验将会成为跨越历史的发现。
人与兽……兽与人……是否有想象中的泾渭分明？
内容未完，下一页继续阅读