婉晴问道：“寻秋哥哥，能不能举个例子？”
于是想了想对婉晴说道：“那就举一个有名的人物、孔子。孔夫子作为儒家文化的代表人物，也是儒教的创始人，可孔夫子的观点却是主张愚民。”
“何以见得？答案就在孔子的弟子撰写的《论语·泰伯》中。‘子曰民可使由之，不可使知之。’这句话的意思大概是：孔子认为，统治者只要让人民知道这样做就可以了，不可以使他们知道为什么这样做。”
婉晴似乎觉得我讲得颇有道理，只是点头会意，
于是继续解释道：“在现在看来孔子的这句话明显是对人民的不尊重，可当时的社会环境又委实如此，至于孔子为什么提出这样的观点?其真正意义是什么?孔子没有作出解释。”
“除此之外最奇葩的就是神话故事，比如女娲造人，贵族是用泥土精心捏成，平民则是树枝沾泥浆撒出来的，因此平民要服从贵族。”
“此外还有家喻户晓妇孺皆知的田螺姑娘、长香玉、天鹅仙子、九色鹿、鱼妻、悦卿等等，哪一个不是如此？”
“通俗地讲，各个故事中的内容大致都一样，想表达的意思也只有一个，那就是只要你勤勤恳恳地工作，就有各种变幻而来的美人投怀送抱，而且还是非你一人不嫁，死缠烂打，怎么撵都撵不走的姻缘，你说凭什么？凭贫苦人长得帅还是从小命苦？”
“而故事的最后往往又是苦尽甘来。好给后面读这个故事的人，知道这个故事的人，一个心理暗示，那就是只管埋头苦干就成。”
“如果你辛苦了很久，但是仍然没能过上向往的生活，就当你开始自我怀疑，试图反抗的时候，这时就会有人到你跟前与你说：‘什么！这些好事还没轮到你？那行！你再等等吧。也许你就差那么一点点功劳，就能引起天上仙子的注意，你不妨再埋头苦干等等看？’”
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