华夏风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。
而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具和罗盘，确定选址规划方位。历史上，各种各样的宫殿，还有帝王选址，都是这样的，甚至是灵帝的天之九部的都城，也是根据这些东西建造而成的。
华夏风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则。
第一天地人合一原则。
第二阴阳平衡原则。
第三五行相生相克原则。
就是因为这三点，刘田还特地的给他们讲了讲阴阳，天地人，还有五行相生相克的道理，也是费了不少的口舌。
让这些外国人学习华夏人都是都不懂的东西……还真的是有些为难他们了啊。
要是硬要从科学的角度讲，风水可勉强归类为……地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学……其实刘田感觉这些加在一起都不能偶涵盖风水学的万分之一。
刘田得出这样的原因，有很大一部分的原因，那就是风水学里面……还有一门最为晦涩难懂的一部分。
天星风水！
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