女娲娘娘立造化之道，造人而成圣。
太清圣人立人教，对任何事情都是持任其发展的态度，即无为，又无所不为。
玉清元始立阐教，讲究顺天应时。
上清通天立截教，讲究截取一线生机。
而西方而生则创造金刚舍利之法，创建佛门，独树一帜。
由此可见，走出自己的道路才是超脱之始。
如今，处于悟道状态，可谓之天时；处在世界本源地中，可谓之地利；玉珏具现出的各种神功宝典可谓之人和。
天时地利人和俱在，凌武已有了走出自己道路的资格。
“但凡功法，皆有立意。”
“以凡物为立意，最终成就必定不会高，可我若是以大道烘炉为立意又如何。”
“大道烘炉可以说是第一个由我创造的神通，正适合作为功法立意。”
内容未完，下一页继续阅读