不言而散，大抵应了那句道不同不相为谋的说法。
天僧创立的‘净念禅宗’和地尼创立的‘慈航静斋’隐为白道两个门户，可以说执白道之牛耳，影响至深至远。
只可惜两宗皆没有入仙法门，最多就是在人世间坚持他们的信仰，基本于仙世无益，也享受不到仙世佛门及予任何的益处。
四大圣地的四位圣僧还没有离去，就是想听听静斋的解释是什么？
他们认为总会有一个能叫人信服的理由。
“先恭贺言斋主进窥至巅，触及仙门奥义，还请斋主为老纳等四人解惑一事，静斋如今的立场是……”
言静庵道：“静斋还是静斋，以前如何，以后还如何，静庵与师姐做出的选择，是为了静斋弟子羽化后入仙做的考虑，在人间修佛事，入仙后未必不能参修道术，万法归元本一体，大道殊途同为仙，又何必执着于佛或道？千年来，静斋又或禅宗可曾受过仙界佛系一丝惠及？创宗以来只师祖一人登界，于西天佛廷来说更是微不足道，而女修入佛实无寥寥之例，如今得镇国公相助，补全了静斋剑典的死关，此后每代弟子皆可修行羽化登仙术，这才是发展道基的根本所在，而非空抱一执念幻想千年，最终修成一堆枯骨。”
可以说言静庵的这番话令四大圣僧极为震撼。
他们都哑口无言。
傅采林却目中闪现神芒，“静斋剑典补全为入仙羽化大术，当是超越创祖的万古奇功，如今，静斋便是长生第九道了。”
长生第九道？
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