尽管血流成河，但屠刀并没有吓阻前辈们的探索之旅。
辛亥革命后，中华民国开始****。从目前来看，日本人占领了半个中国，也基本宣告这种****不适合我们的民族和国情。
还有一些人仍然在用青春、鲜血和生命在孜孜不倦地探索着，到底哪一种制度适合我们？到底怎么样才能让大众也有面包？
如果你是个政治系的专才，你也应该加入到这种民族觉醒的探索郑要将你写的“名言”改为“生在中国，有自由、也有面包；”
如果你只是个精致的利己主义者，这些跟你没有关系。你可以继续去探索爱情、探索人生、探索你“精致的生活”。
就像胡石大师一般，他是投降派的代表。因为中国投降了日本，人民做亡国奴，也不影响他精致的生活。他甚至可以像现在一般，去美国过着左拥右抱、左叉右刀的精致的生活。甚至还可以在闲暇之际无病呻吟地一句“依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。”
所以，你为了享受自己精致的生活，认可选择“认贼作父、卖国求荣”的“杨康”以及人们避之不及的“古惑妆；
所以，你不会“牺牲你个饶自由去争取国家的自由”。
因为你心目中只有你一个人。因而，我怀疑你是不是政治系的高材生。
怎么才能让人民有面包？我提一点微不足道的看法：
唐太宗李世民：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
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