此举确实在根本上做到了对神秘装置的最大保护，不会担心有人会在这个世上再制造出，另外一台能将人传送至过往任意时空中的装置出来。
这本由自己的这位先祖根据他的记忆，亲自书写出来的新的有关神秘装置的使用手册，不论遇到怎样的危机时，也是不用再对其采取毁灭手段令其消失，以防止其落到外人的手里了。
诚然，雍铭是承认自己的这位先祖在南宋初建的时代，做的有关这个保护神秘装置的做法是正确的。毕竟，那时的南宋政权是处在内忧外患，风雨飘摇之中的。
朝政时局存在着太多的不确定因素，在连续经历了战乱之后，“雍王卫”和雍氏族人都是需要一个时间来进行调整和复原的。
面对着外部纷乱局面在逐渐趋于稳定的情况下，雍铭的这位先祖未雨绸缪的在原始版本的神秘装置的使用手册基础上，做出了内容上的取舍，跟他当时的时代背景是有着很大关联的。
但这样的做法在证明是正确的同时，也是有其巨大的局限性的。
这个局限性真实的体现在关于神秘装置使用方法上的传承，就是会造成不确定性，或是说会有着很大的变数。
虽然，在神秘装置使用方法传承上的不确定性，并不会对神秘装置的安全造成什么影响。
这种做法所带来的弊端是很大的。在初期进行的关于神秘装置使用方法的口口相传中，影响还是不明显的。
毕竟，自己的这位先祖按照前人留下的具体方法，是亲自使用过神秘装置的人，他给自己的后人所讲述的使用神秘装置的方法，当然是不会有错的。
但自己的这位先祖忽略了一点，那就是万一自己的后人中有人在从前人的讲述中知晓了神秘装置的使用方法，但因为各种缘由的影响，终其一生却是从未有使用过这个神秘装置。
那么在到了他生命的最后，其给自己的后人专门传授神秘装置使用方法的时候，还能做到多少的准确度呢？
哪怕这其中只有百分之一的内容是不准确的。。在其后的传承中，也是会一代一代的不可避免的扩大这种不准确度的。
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