开门见山，拿出凶杀现场的符咒片给老道士看。
老道长仔细端详，看了又看，他摇摇头：“恕在下眼拙，被害者身上缝制的符箓并非我道教所有。”
记得火神说过它叫“地藏令”也叫“勾魂牒”，是方士打着替天行道的标语。
我从旁问，方士不是道士吗？
谁料老道长眼眉倒竖，语气不善的说：“祖师爷在此，不要胡言乱语！我等道士怎能与邪魔外道相提并论，这符咒多半是流传民间的害人标记。”
我意识到自己说错了话，赶忙道歉。
老道长说，你不知道也是正常，因为他们经常打着道教名头招摇撞骗。
他告诉我们，道教的文字叫密讳，是一种沟通神明的文字语言，《云笈七笺》从中记载过，道教文字共分“八显”，也就是八种字体，分为天书、神书、地书、内书、外书、鬼书、夏书、戎夷书。
但照片中乃是用红线缝制，在传统方术中认为红色属纯阳，用阳气来束缚死者，多半是想拘走对方的魂魄。
听起来与地藏令的作用不谋而合，毕竟，火神说过，方士认为此符可以带走十八位恶人下地府。
崔警官沉思许久，还是将天台录像给道长过目。
他看完以后，说我的确没有见过这道符，但红虫见水消融，很像传说中巫蛊常用的手段，虫子最怕打雷，你在迷乱神智后听到雷音惊醒，必然与此有关。
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