靠海的地方人对龙很崇敬，他们本来就靠海吃饭，龙是海中的霸主更是大夏国度崇尚的生物，当然，龙是虚假的，我们道中人也是明白这个道理，但却真的上有天神，也有拜祭之地因民意而产出天神，所以龙母龙王一类的神是存在的。
神是很隐晦的，做我们这行的向来不敢去胡乱说道，
就算供奉哪个神仙也不会去比较说哪个神仙的不好，道法一家其实也就是神同为天官的意思，没有他们也就没了道。
我拿起桌板上的三根香点上插于鼎中，开口感恩借住的话语，住人家的房子总是有供奉香火的必要，这是一种尊重，做我们这行的讲求遇神拜神。
现在人不信神的太多了，祭拜就说迷信，年轻人不喜
欢这样自然没有了古时祭拜的盛举，常人不信无碍，但知晓事情的我们可不能不拜祭。
龙母庙中的龙母雕像很大有五米高，面貌的表现为古时的慈母样，墙后写着一个长长的篇幅，是明朝所见的，而篇章介绍的是龙母的功德之类。
庙中雕像有个不为常人知晓的信息，尤其是接受民间供奉越久的神像，他们有鼎盛的香火，雕像的神态会慢
慢变得不同，越来越显得有神，我们这行管这叫“人化”，意思就是说这个庙宇得到该被祭拜天神的认可，接受民间的供奉，该天神也会偶尔查看这片地方的民生，也就有了民间流传的“许愿还愿”。
这个四米高的龙母雕像也有了人化的现象，石头雕像面容有神，看来龙母大人在保一方平安。
昨晚只有我们点的烛光难以看清，现在看清了我自然
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