他曾听先人说起过这株神树，乃是鬼巫镇门之宝，与海上扶桑、昆仑若木齐名，称为天下三大神树之一，不同的是，那两株神木立于乾坤采纳天灵地气，都是天地之神木，而这棵神树来于世间，得万民之敬仰而成神通，乃是人之神木。
苍石老人被一道无形的枷锁所束缚，全身的精力一点一点流出体外，面色渐渐干枯露出皱纹显出老态，甚至连魂魄都有呼之欲出之势，吓得不敢乱动，拼命收摄心神护住元神不破，但也知道命不久矣。反观那棵神树，却更加的生气蓬勃郁郁葱葱。
“青铜神树！”宁远飞终于知道刚才那祭坛上的图案是什么了，不就是中学课本里见到过的青铜神树。
王然经他提醒也反应过来曾经在电视节目中见过这样的神树，在四川三星堆的考古发掘中，就曾出土过这样的神树，只是远远没有这样的完整。
在此之前，人们一直以为三四千年前的巴蜀古国边荒之地山险水恶，兽禽凶猛恶瘴密布，蛮族夷民虏毛饮血文化落后。三星堆的考古发现改变了人们的看法，古时的蜀人已经克服了蜀道之艰难，和中原大地有了广泛的科技文化交流，其青铜铸造水平甚至采用了当时最为先进的焊接技术，而在发掘中出土的人面青铜雕塑，比古希腊的雕塑还要早上一千年。
三星堆遗址也因为此被誉为世界第九大奇迹闻名中外。
这种神树据说是距今四千年前的古代蜀人为祭祀而铸造的礼器，和世界各地的树崇拜一样，三星堆出土的青铜神树也代表了古代蜀人对宇宙、对生命的崇拜。
而这种崇拜，同时也正说明了在远古的巴蜀古国，鬼巫在民间的广为流传，人们对鬼巫所进行的种种仪式，更多的是缘于对生命对自然的敬仰，而不是恐惧。
那么这一切似乎也从侧面说明了另一个问题，自中原入蜀的天师教和蜀地自古有之的鬼巫之间的纷争，主要原因是由于信仰的不同，而并非由于其本质的正邪之分。
王然开始重新审视人间道、神仙道、妖魔道由古至今的对立撕杀，发现人们好象在开一个历史悠久而且永远不会结束的玩笑。
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