所以双方的这一番利益交换，从头到脚都充斥着谛听的一惯行事风格！当然，他们为了促成这笔生意，给小阿妈描绘出的所谓美好未来，也的确充满了诱惑力！
银子，银子，银子！
虽然巴蜀道当地就存在诸多银矿，但那些此地没有出产的生活必需品，价格也是极其高昂的！商人中间切的一刀都不算在其内，单就货物抵达巴蜀道的高昂运费，就已经足够令苗巫寨的人一贫如洗了！
虽然都是苗巫寨的阿妈，但每一任的阿妈，带领族人的方式也都各不相同。小阿妈显然就是一位实干派的头领，她从心底认同北燕先贤所说的一句话：仓廪足、而知礼节；她也知道如果族人还挣扎在生死线上的话，那无论自己做出什么努力，都不过是一纸空谈而已。
老人需要药材、孩子需要食物、伤员需要专人照顾、宗族耄老也需要族人奉养。平心而论，小阿妈本人并非是个贪恋财富之人，但随着族人越来越多，吃喝拉撒行动坐卧都需要大把大把的银子支撑。在她刚刚接手了苗巫寨之后，便发现了寨中的经济状况，每年都在一贫如洗与入不敷出之间摇摆；年景好些的话，苗巫人的日子还勉强足够糊口；如果赶上一次半次的天灾、**、战事、瘟疫，这一年到头就肯定是要死上一大批人了…
至于说乌尔热那一笔不定期的银子，虽然可解一时的燃眉之急，却无法根本地解决苗巫寨的任何问题。正所谓授人以鱼、不如授人以渔；用句俗话来说，乌尔热犯的唯一错误，就是救急不救穷！
不过也正是因为有了乌尔热的帮忙，才使得苗巫寨原本一直窘迫不堪的经济状况，得到了很大程度上的缓解；也使刚刚接任的小阿妈，在族中的声望骤然被拔到了极高的水平之上！
恰好她在刚刚掌握了足够分量的话语权之后，苗巫寨便迎来了一批外来的行脚商人。这些人带着大包小包的货物与空车，在苗巫寨附近来来往往、络绎不绝；而且他们每一次来此地犯货，还会购入一大批的苗巫土产，给闭塞贫困的苗巫寨带来了极大的经济利益；几番联络之后，小阿妈的头脑便被零零散散的灌输了一些经商的基本概念。
而谛听之所以会选择这种潜移默化劝说方式，就是因为这种方式的效果更好、苗巫人的接受度也更高，而且又能调集起足够的主观能动性，使得对方自己跳在谛听的案板之上，听凭宰割。
想要靠这种利益诱惑的方式，去收买南康人的话，价码一定是高到天上去了！但如果是这些对外面世界丝毫不了解的苗巫人呢？其价格低廉的程度，就连谛听都觉得有些不好意思了！
而谛听炮制苗巫寨的方式，说白了就是温水煮青蛙。公平的说，以麒麟君手下百鬼的实力来说，即便苗巫人的数目再多上几倍，也完全不够他们一百人塞牙缝的！但这些百鬼虽然手段狠辣、武功高强；但他们之中却没有一个会种地的呀！谛听废了这么大的劲，难道只是想要夺取苗巫寨的土地不成？
苗巫寨日益壮大的人口，才是谛听的核心利益所在！
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