因此要证明“同堂兄弟，同宗叔伯，比妻子更亲近”，还不如之前“婶婶们更亲近”的说法。
至少后者只是开黄腔，而前者这是要造白图的反！
无论心里怎么想，反正楚国的“守旧派”，明面上是为白图平衡新政与旧体系的矛盾，站在过去的得利者的角度，从另一个方面辅佐楚王的存在。
至于打心眼里就和白图过不去，只想毁掉新政的。。那叫“敌人”……
在民间也好、在六部也好，守旧派广泛存在，只有枢密院，也就是楚军中，不会有人以守旧派自居，利益上可以属于守旧派，但思想上也是守旧派的，立足之地只会越来越小。
就像现在白图愿意听郭攸之说话，郭攸之也抱着说服白图的目的，不过……话题一旦被引到敏感的方向，郭攸之也只能沉默。
白图这时也在想……
邓艾这是真的早熟、加上误打误撞，还是……看到了事件的本质，并且直接将矛盾点放在了这个本质问题上？
南阳也好，荆州也好，的确和江东的情况不同，但正如邓艾所说，再怎么也轮不到那些堂兄弟，来比“夫妻”更亲。
而且这次棘阳事件的争议，是因为丈夫壮年早夭，所以才引发的争论，无论在荆州、在南阳，女性的生产力发挥出了多少，在一方身亡的情况下，主张家庭财产上“夫妻一体”都没有任何问题。至于合离之后怎么分家产？
白图还真不相信，以此时的民风民俗，会有人为了分家产而合离。
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