在东汉末年，其实只要白图不是往死里乱搞，就很难出现“羊吃人”的情况，毕竟……有能力“羊吃人”的世家豪右，都有着世世代代、刻入血脉的对“种地”的执着。
因此听到张昭的话，白图非但没有恼火，反而十分欣慰的看着他。
如果好不容易按住世家豪族向门阀跃迁，结果士大夫阶层却集体资本化，那才是洪水猛兽……
不过还好……哪怕都是压迫阶层，但东汉末年的世家豪右，和十五世纪以后的资本家相比，还是有本质区别的。
从某种程度上来说，世家豪右比资本家要安全得多，如果说资本家是人格化的资本，那世家豪右就是人格化的血脉延续，真正的世家，给它一百倍的利润，它也不会考虑去绞刑架。
反而“血脉延续”才是核心利益，这“核心利益”可以遏制其他方面的野心！
尤其是世家，越是辉煌古老，越是对农业荒废有着深切的恐惧在这片喊出过“王侯将相，宁有种乎”的土地上，别指望有人会甘心饿肚子……
其他人种地，我吃饱了就读书，看着别人帮种地耕读传家，才是最保险的。
当然，在“保险”的基础上，我能有更多的地、有更多的人给我种地，那就更好了！
“衣食所安……说得好！所以民部也好、工部也好，除了应对那些兴风作浪的逆贼的必要手段，主要精力不都是在衣食所安上？五年前，江东三四户农户，才能在满足自家所需的情况下，供养一名脱产之人……这脱产的可以是士、可以是工、可以是商，也可以是战将。”
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