这也是白图最终要在经典中“修改”的地方孔子是伟大的教育家、思想家，在春秋时发挥了自己的才能，但显然不是一位历史学家……甚至从史家角度来说，根本不合格。
为了能够将礼制的大旗重新竖起来，对于当时无从考据的上古史，孔子做了过多的编造与美化，来作为自己的论据根本。
导致直到千百年后，已经有真实考据结果出现之后，依旧有人坚信部落时代、奴隶文明时代，是人类道德水准的标杆，更有甚者认为人类的发展是闭合的“环”。
孔子在美化三代圣君时，也没有想到会有这样的后果吧……
炎黄也好、三代尧舜禹也好、商周战国的圣人百家也好，他们的伟大，是在当时进行了合乎历史进程的变革，从定立人伦、刀耕火种，到以德治天下、以礼治天下……每一步都在用他们的“力量”，推动着历史的车轮前进。
“我要对先圣致以最崇高的敬意，也就是……要像他们一样，推动车轮，而不是推回去，找他们的好不容易推出来的车辙印！”白图盯着祢衡的说道。
白图今天也是放肆了一次，平时这些话，也只能小声和孔融、王肃来说……
哪怕是孔融和王肃，也感觉白图过于疯狂，居然要推翻儒家最崇尚的三代圣君的人设当然，这也令他们感到兴奋。
白图却并不认为，这是一种“推翻”，只是要清晰的让后人明白，前人做出的功绩，是要他们继续努力下去的，而不是照搬学习的。
将奴隶制时代，塑造为人类道德巅峰的谬误不纠正，之后的路只会越来越难走。
从尧舜禹到两汉，进步的绝不只是技术……
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