但无论是奴隶制社会也好，半封建半奴隶制社会也好，专家们都从未否认过一点：那就是在中国的历史上，奴隶是一直存在的，并且存在的时间远远超过历史上任何一个其他的国度。
中国历史上所谓的“奴隶”，主要包括战败后的俘虏、犯罪被贬的平民、因土地兼并而自愿卖身的贫农、乐户、匠户、仵作、牙人、娼妓，甚至是宋代的军人，清代的包衣奴才，这些人，都是失去了人身自由、可以被算作是奴隶的存在。
而这当中，当然不能忽略在历史长河中一直都存在、并且经常能够被史书所提及的宫人！
这些宫人，包括太监、宫女、女官，甚至是一些被封了爵位的大太监、嫔妃等等。
比如历史上著名的唐朝大太监高力士，此人曾官至骠骑大将军，封齐国公，开府仪同三司，助唐玄宗李隆基平定韦后跟太平公主之乱，被称为“千古第一贤宦”，即使是太子李亨见到他，也要恭恭敬敬的称一声“二哥”，而其他的皇子公主见到他，都只能称呼“阿翁”的存在。
可他实际上的身份是什么呢？
没错，他就是唐玄宗李隆基的奴隶，是皇室的下人，只不过在下人之中，地位稍微高一点儿，得到了主人李隆基的赏识更多一点儿罢了。
所以说，即使是连高力士这样权势滔天的大太监，都只不过是皇家的一名奴隶，诸如何内侍、宫女司制这样的存在，又算得上是什么呢？
这也难怪当柴宗训说出那番话之后，即使是上了年纪、一向表现都很淡定的何内侍，也为什么会露出那样吃惊的表情。
因为从柴宗训话里的意思来看，他说的“自由”，可不单单是指那些农奴，而是指大周境内所有人——包括太监、宫女、匠户、牙人、娼妓，甚至是在五代十国时期逐渐沦为贱籍的军人，这些每一个曾经低贱的存在，每一个有血有肉活生生的生灵啊！
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