第一种境界是自然境界，这个境界是天地间所有生物的最低境界，同时也是最能感受到“天地不仁”的境界。
因为这个境界的生物只会遵循着自然的规律，比如说羊，在这个境界的它们只知道追逐水草，睡觉繁衍，这是遵循着进化而衍生的本能，所以自然境界指的就是本能。
接下来的第二重境界，就是功利境界，功利两个字就很好解释了，那就是所有的一切行为都离不开得到与失去的考量。
在这个境界的生物基本上只有进化出自己文明的智慧生物才能到达，他们会交易、并且讨价还价，所有的行为都离不开得失二字。
只要人到了这种境界，稍微垂怜一下身体，并强将一下自己的心智，就可以修炼，成为一名炼气士，不过这种境界的炼气士除非用什么极端的手段，否则很难有长远的发展。
而第三重境界，就是道德境界。这种境界的所说的道德不是个人的道德，而是以社会和大众的角度出发的。
比如，儒家的孔丘，以及为了普罗大众谋求福祉的人，基本上都可以算的上是这种境界的人。
虽然他们也和功利境界的人生活在一起，但是这两种境界有一种很不一样的一点，那就是功利境界的人最终的目标是“取”，他们费尽心机、绞尽脑汁也要获得的更多，就算给别人的也要想办法少给一点。
但道德境界的人，却更多的给予，他们给予别人知识，给予别人钱财，给予别人希望，至于能获得什么，他们不太在乎，或者说根本不在乎。
（比如，为我们保家卫国的兵哥哥，还有为我们筑起病毒长城的白衣天使们。）
这种境界的人，他们无不是在人生的道路上，不知经历了多少磨难，其心智之坚，身体之强，完全可以对可观的真元进行操作。
但道德境界之上还有一个境界，那就天地境界，在这种境界的人，他们心智早已经经历了世间的万般淬炼，好似一颗与天地同寿的金刚，而其体魄也已经成为天地之间最为坚硬之物，他们完全可以调动整片天地的真元为己所用。
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