耗费精力多，不等于收获多。
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。每一部分都有固定格式，创造这一体制的第一人据说已不可考，但绝对不是一般人。
这次张袁野出的题就是典型的“混搭”：所谓修身在正其心者，君子必慎其独也。
这来自两个篇章，上半句：所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。意思是：之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。
下半句则出自：此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。意思是：内心真诚，会流露于言表，所以品德高尚的人，在独自一人时也会慎重真诚的面对自己的内心。
两句强行混搭在一起，说的虽然都是人的内心，但牛头不对马嘴，于是，就需要靠破题、承题去圆。若是纯粹的八股文，颜子卿还能借鉴诸位“西席先生”们的大作，可这一次，翻遍左右记忆也没有同类混搭范文
后面的一道更恶心：此谓唯仁人为能爱人颜子卿是真碉堡了，第二次没能提前交卷。
下午的制艺，在另一时空就是八股文。但在这个空间，大考有讲究，小考的制艺考得是杂乱无比。
制：因地制宜、制定。艺：技艺、工艺、艺术（戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑）。就是说，什么都可以考，随便怎么考试都行：让人写几个对联？画一幅画？设计一种农用排水用具？简化某种物品制作流程？完全看考官心情。
张袁野这次考题非常简略，求问：西湖治理之法！
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