“表哥，熊二找了个夫君不是好事嘛，说不定到时候，熊二还能把它的夫君带到家里来呢。”大初对于熊二能找个老伴的事，还挺有兴趣的，倒是希望熊二哪天带个伙伴回到家来。
“大初啊，你想多了吧，这熊二的夫君一直在山林里长大，野性实足，可不敢往家里带，真要是咬了人咋办？可不像熊二一样，从小在家里养大的。”方静听了大初的话后，解释着熊二与它伙伴的不同之处。
“也是哦，这在山林里长起来的野兽，真不能往家带了，真要咬了人，那可是大事。”大初回应着方静，虽然大初没有方静这么大的年龄，但眼下却是已经有了十四岁了，再过个四五年，就可以说个婆娘成家了。
方静也只是比大初大个四岁而已，眼下方静却已经马上要成年了，据自己的户帖上记载的是八月中，到是没有完全记载哪一天的。
方静从未过过什么生日寿辰，以前方家村穷，别说过生日了，就连碗稀粥都没得喝，再加上村里人也大字不识一个。
说起这生辰来，其实从古至今，都不推崇生日之说，有的也只不过是一些官僚士族门阀才有可能会过生日，普通的民间百姓，饭都吃不饱，何来过生日庆祝的，不过，生日的起源，具说从南方传至北方，真正开始流行起来，应该在唐朝中后期时期，才有了过生日，过寿辰之说，但也不是每一年过一次，也只是在相应的一个年龄阶段，才会过寿辰。
虽然眼下方静快要十八岁了，但目前唐朝可不是尊儒家为尊，少有冠礼之说，大唐李氏皇族，可是把道家思想作为国家的治国理念的，但儒家学说却是根深蒂固，无法憾动其在百姓心中的地位的，但对于冠礼，却是放之任之的态度，自家人愿意就冠礼，不愿意，朝廷也不会宣传以及强迫你。
但对于成年的男子，却是必须要求你成家的，这在唐朝律法中有着明确的规定，女子到了豆蔻年华，也就是十三四岁就可以成婚了，而唐朝初又有催婚的律法存在，如果不成婚的话，可是要交罚款的，但最晚不得超过十八岁，否则父母将会受到惩罚。
而男子成婚的年龄却是十六岁，不成婚者，一样得交罚款，一直到二十岁为止，否则父母同样需要受到惩罚，零至四岁为黄（黄口小儿的来源之说），四至十五岁称之为小（小儿之说的来源），十六至二十岁属中男，二十一岁至六十称为丁男，六十以上称为老。
虽然方静此刻已经快要到十八岁了，但方家村特殊的存在，使得小河镇或平利县城的官吏不敢前来方家村说媒，或者说是催婚吧。
眼下的唐朝刚立国十年左右，缺少大量的人口，女多男少，妇人更是多到无法计算的地步，就如方家村一样，男女比例完全失调了。
“大初，我去挖池子，你去田里喊小舅舅母回来吧，这草怎么除都除不干净的，晚些时候，太阳没有那么大的时候再去除吧。”方静起身去了牲畜房边上的一间柴房，拿了把锄头出来，准备去到水沟边挖池子。
内容未完，下一页继续阅读