东方烈的话让牛依心中感慨，这行仁圣之道的人与拓地贵族是大不一样地，牛依的问话如果是拓地的贵族来回答的话，可能是牛依把自已的，及不吃、不喝俩贤人的棺材本贴上都还不一定够呢！
牛依忙摇手道：“东方大人只管监造即可，这装备的钱由我来出，你跟桂花仙子交涉即可！”
牛依又接着道：“东方大人可挑选妥贴的人手进驻总督府办公，现在新地的穷人都在悠悠城，在这里很是方便，在此地把人招齐后就可以带军团直接赴任，招齐一个郡的人就立即组建一个新郡！”
东方烈倒是没有太多的想法，可是随行的人员可都是东方大人一系的仁圣之徒，都是希望能有个一郡、一县的地儿施展拳脚，做出功勋后道行提升也快。
以前他们是被一众世袭的公爷、侯爷压着，是没有施展报负的舞台，现在舞台就在眼前，还等什么呢？
裂月郡一众官员一齐站立，拱手道：“能得大人提携，敢不效力！”
牛依有些不理解，你们都是有公职在身地，怎地会热衷新郡、新县呢？
牛依是不明白仁圣的治国之道是以人口多少、国土大小、治理效果的差异来衡量的，对道行的提升是起到关键性的作用。
武圣之道则是以歼敌为目标地，当然斩妖除魔的功绩是最高的。
文圣之道则是以对国民的教化、异族的同化为目标的，道行的提升要复杂得多，也很是不稳定，有时候就是施展骗术都能提升道行，唉，一言难尽。
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