三位菩萨不知道的是，他们在争论的时候，元清微也在观察他们。
距离元清微祭炼金刚镯已经过去了二十多年，在开始的五年里，元清微扮演自身试图以仙道走出一条道路的姿态。然后再佛门的逼迫下，不得不转修佛法。
期间，元清微也是将自身坐下妖国化作乐土，无数人妖在其中安居乐业，抽取大量香火愿力，祭炼手中的六气幡。
这六气幡在经过元清微的不断调整之后，已经成为了一件非常厉害的法宝。
不仅蕴含寒、风、暑、湿、燥、火，这人身六气，还蕴含阴、阳、风、雨、晦、明，这象六气。人相合，让这长幡既可以平复人身疫病，也可以控制国家风调雨顺。
在乐土之中，崇信佛门的人族将元清微尊位金翅自在子。
寓意元清微坐下国度，宛如佛经之中所言自在一般，都是受到自在子的影响，喜时，一切众生均得安乐，嗔时，则众魔现，国土荒乱。
在这些信众的眼中，如今的元清微就是处在参悟佛法的欢喜状态，属于可以供奉的善神。而过去纵容手下吞噬人族的时候，则是他堕入魔道嗔怒的时候，属于不可靠近的恶神。
如此自圆其的解释，刚出现的时候，弄得元清微都有点吃惊。
然后他迅速引导这个传言，将自身和八部众迦楼罗联系在一起，让众人见此时的自身，视作迦楼罗涅盘之后的状态，六气幡中的琉璃佛光，则是迦楼罗死后心脏化作的纯青琉璃色宝珠所绽放。
因为迦楼罗以龙蛇为食，最是擅长吞噬毒物，因此有着呼风唤雨和解除疫病之能。
这样的联系，更是让六气幡中的愿力，充斥着佛门的气息，既方便了元清微以此凝聚琉璃佛陀的十二色佛光，也借此掩盖了自身祭炼金刚镯的气息。
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