“日月为易，刚柔相当，土旺四季，罗络始终，青赤黑白，各居一方，皆秉中宫，戊己之功。”元清微随口念出一句话。
度厄闻言，不由惊叹出声：“那可真的是一场浩大的工程啊！”
元清微这句话其实是属于“土贯穿始终”之说。其理论的核心，在于将五行对应地理四方。此时的“土”，即为太极，可分出阴阳，化两仪，生四象。
“土”坐镇中央，使得大地有了“东南西北”，使得世间有了“春夏秋冬”，生命有了“生长老死”……
按照五行的顺序而言，土生金，金生水，水生木，木生火，火由归于土。所以土养木火金水，土载木火金水，土纳木火金水，换句话讲就是土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物。
至此，“木火金水”的产生都来源于“土”，继续存在也依赖于“土”。
以先天后天而言，先天“土”为“木火金水”之源，后天“土”为“木火金水”之基。
按照这个理论，元清微手中的中央戊己杏黄旗确实还没有大成。
毕竟按照刚才祭炼的手法和使用的材料，中央戊己杏黄旗只有甲乙木依靠建木的底蕴勉强大成。剩下的戊己土、丙丁火、庚辛金和壬癸水都还有所欠缺。
其中戊己土可以通过镇压元始界虚幻地脉逐步完善，只是按照现在元始界的等级，恐怕还需要上百年的时间才可以。
至于剩下的丙丁火、庚辛金和壬癸水，若是单纯依靠五行生克自行完善的话，恐怕需要数千年，乃至上万年的时间。
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