如此一来，无论上面的婆罗门和刹帝利打成什么样子，下面的首陀罗都会麻木不仁的做自己的工作，默默供养着上层阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆的征服少去了八成敌人！
不错，奇葩的印度次大陆此时首陀罗占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类似自由民身份的手工业者，商人小贩等吠舍平民，也就是婆罗门教中的第三等级。
相对于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹是个人，跟明国的百姓地位差不多，需要缴税来供养上层的刹帝利和婆罗门。
真正的刹帝利和婆罗门人口连整个印度次大陆的一成都不到！
婆罗门阶级掌握着教权神权的最终解释权，刹帝利则掌握着世俗王权和军队。
婆罗门控制人们的思想，刹帝利控制人们的肚皮。
理所当然的，控制思想的自然要比控制肚皮的牛比一些……
不过随着世俗权利的不断崛起，婆罗门已经很少干涉内政了，不然的话很容易将自己卷进去，而那些掌权的刹帝利为了让自己更加高贵，往往都会和婆罗门首领们达成一些交易，让自己成为更高一等的婆罗门。
所以在印度次大陆上，婆罗门和掌握王权的刹帝利之间千丝万缕，虽然也有内部争斗，但并不是对立的两个阶级。
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