当然,这只是相对而言,毕竟只要社会贫富差距过大,不平等的事情就会此起彼伏,对社会现状不满的人就占据多数。
两者唯一的区别就是,吃饱饭对社会和国家不满的人最多抱怨几句,但不会去造反,吃不饱饭还对国家社会不满的人,很容易就会被煽动起来玩命造反!
显而易见的,在封建社会落后的生产力下,吃不饱饭是常态,哪怕明国已经实行了均田免债,但天灾还是无法避免,没有各种化肥土地产量也远不如李察前世,所以吃不饱饭的群体仍然存在。
只不过因为均田令这一社会矛盾被大幅度降低罢了。
百分之十吃不饱饭的人和百分之五十吃不饱饭的人对国家稳定性是完全两个概念!
正因如此,明国中也有不少汉人对社会现状甚至是对李察这个人非常不满,乃至仇视!
这就是尤安扶植大唐复兴的政治利益所在。
凡是能给敌人添堵的事情尤安都非常乐意去做。
在唐国复兴后,龙立果的地位猛地拔高起来,已经达到了随时随地可以面见尤安无需提前通报的地步。
毕竟现在龙立果已经荣升成为对奥斯曼帝国远征军而言十分重要的政治牌面。
龙立果可是一国之主呢!
“大人,现在我们组建的汉人唐军士气低迷,对战斗情绪十分抵触,他们在迁徙过程中失去了一切,不少人甚至出现了自杀的现象。
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