法啊。”
“先生难道真不惧死？”老船夫问道，“花鸟虫兽，但凡有生命者，无不想着生啊。”
“人生天地间，无不面对生离死别。世人以生为乐，以死为苦，是掩盖了生死之真相哪。”屈原郑重解释道，“生死之事庄子看得最为清楚了，庄子妻亡后，惠子前去吊唁，却见庄子叉开两腿而坐，正敲着盆子唱歌，惠子不满道：‘妻子与你生活了几十年，帮你养大了孩子，现在他死了，你不哭也就罢了却鼓盆而歌，这也太过分了吧！’庄子答曰：‘非也。她刚离我而去，我岂能不悲痛！后来仔细想想，人最初本就没有生命，不仅没有生命而且还没有形体，不仅没有形体而且还没有元气。生命最初存在于混沌之中，虚无之物慢慢凝聚，虚无变而有元气，元气变而有形体，形体变而有生命，如今又变为死，这与春夏秋冬四季更替无异也。亡妻已经安然寝于天地之间了，而我却凄凄惨惨守着她哭泣，便是不理解生命啊，于是便不哭了，改为鼓盆而歌。’惠子叹曰：‘庄子通生死之大道也。’”论完了生死之道，屈原终于感叹出
内心的想法，“由此观之，死有何惧？不过是尸骨回归大地生命回归元气也！”
“老夫是说不过你了，”老船夫摇头道，“不过，老夫知道人死后再也不会醒来，即便你以死惊醒了世人，拯救了国家，你也不可能享受国泰民安了。”
“庄子还说过：‘生，寄也；死，归也。’凡生于天地之间者，有生必有死，谁又能免之？我不过是早点归去，若真能以死救百姓于水火，便死得其所了。”
“唉，老夫不想与你争辩了，谁让我们生而为人呢？”老船夫一声叹息，撑起竹篷，摇着小船继续向前漂泊，“说到底，还是岸上这些野花野草活得悠然自在哪…”
“是啊，山有山鬼，水有水鬼，树有树鬼，花有花鬼，万物皆有鬼。”屈原在船尾坐下，望着两岸的风景独自叹息，“人若变成鬼魂，也就悠然自在了。”
天色逐渐暗下去，一弯新月悬在东方，江风透心凉，婵娟与女媭紧紧依偎在竹篷下。
老船夫还没找到寄宿的地方，小船依旧在暮色中漂
泊着，屈原凝视着船尾的溪流，回忆着流放江南这些年的种种心境，远逝的波澜徒增悲伤…两岸响起了蛙鸣声，涌动在屈原心中的那首诗也随着新月升起，在蛙声的伴奏下，他轻声吟诵着：
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