“为什么用厌胜呢因为厌胜系用术法诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。我们平常生活里也能时常能见到一些厌胜物，像雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。
常见而且多的，是厌胜钱，它是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。这种钱正面铸有文字如“千秋万岁”、“下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤图案，供佩戴赏玩。古玩行当的摊摊主没几个懂的，就一律将其称为“花钱”。”
当时唐四爷亲眼见两个师兄剪了一拉陕北窗花似的纸容给伍三思，正正反反嫩脸师父全写上了一些字与图画一样的符，最后被他极为心的塞进了画纸夹缝中，又极为心高超的将这卷有名气的《鱼湾送别图》进行修复。
古画修复，有两个手段。一是揭裱，二是装裱。
揭裱与装裱虽然只有一字之别，但其实际难度却远之千里。揭裱
的对象大都带着各种病症，有的甚至濒于绝命；而装裱的定义相对较为宽泛，一般来讲主要是指新品书画的装裱。所以，古旧书画的揭裱是一项非常细致而琐碎的工作。
像伍三思用李清制出的比纸还薄的竹子刀把画纸一分为二，这下边的那半张纸，在修复行当里称为命纸，这分开的行为也叫做揭命纸。掲命纸，这是修复古画中最重要的工序。命纸是画芯的托纸，托纸直接和原画接触，能延长作品的寿命，也能够使作品更加出色。故而称之为“命纸”。
粗揭命纸后对画芯进行修复。揭命纸时带起的画幅等细部和纤维，在这道工序中得以平复。
装裱师就是专医画病的大夫，被称之为“画郎直。既然是“画郎直，就应具备“补之手、贯虱之精，灵惠虚和，心细如发”的能力，才能“充此任者，乃不负停”
而一件古旧字画，其修复所经历的各个步骤，只要有一处略有瑕疵，其整体呈现的效果就将弱化许多，所以古时顶尖的揭裱修复匠人，若遇佳作甚至会闭门不出岁余，以防止出现疏漏之处。这也是平时收藏者所讲的“不遇良工，宁存故物”的原因所在，如果修复不当，反而误将画作破坏。
画芯处理好后，重新以工具滴水，利用水力修补极漏洞，托上命纸。需要托的平整，没有一丝褶皱，最后阴干，还得逆着光检查画表有无断痕处等等。
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